理清新疆歷史脈絡(luò)肅清“雙泛”思想流毒
自治區(qū)政協(xié)黨組成員、副主席 伊力哈木·沙比爾
????自19世紀(jì)末20世紀(jì)初“雙泛”錯(cuò)誤思潮滲透至新疆以后境內(nèi)外“三股勢(shì)力”為達(dá)到分裂祖國(guó)的罪惡圖謀，以“雙泛”思想為基礎(chǔ)，打著“民族”的旗號(hào)披著“宗教”的外衣，大肆歪曲新疆歷史，詆毀黨的民族宗教政策，破壞民族團(tuán)結(jié)，蠱惑煽動(dòng)制造暴力恐怖案件，對(duì)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安造成了極大危害。維吾爾族有句諺語(yǔ)：蛇一旦拔掉毒牙，如同半截草繩?！半p泛”思想就是“三股勢(shì)力”這條毒蛇的“毒牙”，我們必須主動(dòng)發(fā)聲亮劍、“拔牙斬蛇”、堅(jiān)決肅清“雙泛”思想流毒，堅(jiān)決與“三股勢(shì)力”“兩面人”斗爭(zhēng)到底為新疆各族群眾守護(hù)好和諧穩(wěn)定、安居樂(lè)業(yè)的幸福生活。
????了解新疆歷史文化的人都知道，一方面，伊斯蘭教既不是維吾爾族天生信仰的宗教，也不是唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，后來(lái)相繼信仰過(guò)襖教、佛教、摩尼教、景教、伊斯蘭教等，直到今天，仍有一些維吾爾族群眾信奉佛教、基督教、天主教等宗教，也有許多人不信仰宗教。另一方面，我國(guó)歷史上從來(lái)沒(méi)有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國(guó)”，維吾爾族人同突厥人和土耳其人也沒(méi)有任何關(guān)系?！叭蓜?shì)力”散布的諸如“我們的國(guó)家是東突厥斯坦”“我們的民族是突厥”“我們的宗教是伊斯蘭教”等謬論，均是別有用心者通過(guò)歪曲歷史事實(shí)捏造的，既無(wú)歷史根據(jù)，也無(wú)現(xiàn)實(shí)依據(jù)，內(nèi)容極其荒誕，用心極其險(xiǎn)惡，影響極其惡劣。
????新疆是偉大祖國(guó)不可分割的一部分，生活在這里的各民族都是中華民族大家庭的成員。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，新疆各民族在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在祖國(guó)母親的關(guān)心下，更是進(jìn)入了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新時(shí)期。全疆各族群眾都應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，今天的美好生活是各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勤勞協(xié)作、努力奮斗來(lái)的，大家要知黨恩、感黨恩、念黨恩、報(bào)黨恩，聽(tīng)黨話、跟黨走要認(rèn)清“雙泛”思想的反動(dòng)本質(zhì)和嚴(yán)重危害，認(rèn)清誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的兄弟姐妹。要高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”，樹(shù)牢中華民族共同體意識(shí)，旗幟鮮明地批判“雙泛”思想，堅(jiān)決打擊“三股勢(shì)力”，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。
????新疆反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，不打敗民族分裂、暴力恐怖、宗教極端這“三股勢(shì)力”的挑戰(zhàn)，新疆就不得安寧，發(fā)展就沒(méi)有良好環(huán)境，各族群眾就不能安居樂(lè)業(yè)。我們要緊緊圍繞社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，堅(jiān)決開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)。一方面，要敢于發(fā)聲、勇于亮劍，要把發(fā)聲亮劍作為肅清“雙泛”思想流毒、打擊“三股勢(shì)力”“兩面人”的重要武器，牢固樹(shù)立持續(xù)作戰(zhàn)理念，做到“雙泛”思想不絕聲不停，“三股勢(shì)力”不亡劍不收。在批判“雙泛”錯(cuò)誤思想毒根上狠下功夫樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，深入學(xué)習(xí)新疆“四史”，不斷提升理論素養(yǎng)和作戰(zhàn)水平。在批駁“雙泛”思想時(shí)說(shuō)得清、說(shuō)得過(guò)、說(shuō)得服，以正確的新疆歷史和馬克思主義“五觀”駁斥“雙泛”思想的謊言謬論以不容置疑的事實(shí)揭露“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)和罪惡陰謀，以鮮明的立場(chǎng)和堅(jiān)決的態(tài)度引導(dǎo)各族群眾擦亮眼睛、明辨是非，讓“民族團(tuán)結(jié)是福、分裂動(dòng)亂是禍”的道理深入民心，堅(jiān)決鏟除“三股勢(shì)力”的生存土壤。另一方面對(duì)干部隊(duì)伍中的“兩面人”要及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)清理?！皟擅嫒恕彼茐暮蛽p害的是各族人民的共同利益。我們要進(jìn)一步提高政治敏銳性，堅(jiān)決與“兩面人”作斗爭(zhēng)。對(duì)“兩面人”，在任何場(chǎng)合都要理直氣壯地進(jìn)行批判，對(duì)其言行該制止的就要制止，該報(bào)告的就要報(bào)告，讓“兩面人”成為過(guò)街老鼠，人人喊打。我們一定要清醒地認(rèn)識(shí)到“兩面人”的現(xiàn)實(shí)危害，堅(jiān)決把干部隊(duì)伍中的“兩面人”揪出來(lái)、鏟干凈，旗幟鮮明地與“三股勢(shì)力”“兩面人”作斗爭(zhēng)，與一切危害祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。在一次又一次對(duì)“三股勢(shì)力”“兩面人”的嚴(yán)厲聲討中，不斷凝共識(shí)、匯眾智、聚眾力，最大限度地爭(zhēng)取和凝聚人心，進(jìn)一步堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的信心和決心。
????在與“三股勢(shì)力”“兩面人”的斗爭(zhēng)中，我們要不斷提高干部群眾的“免疫力”，教育各族干部群眾對(duì)新疆民族、宗教、歷史、文化問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)抵御“雙泛”思想的侵蝕，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，自覺(jué)用黨的理論武裝頭腦，各族人民同發(fā)聲、齊亮劍，形成維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的銅墻鐵壁，為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
