在浩如煙海的歷史星空，一萬(wàn)年是彈指一揮間。
在悠久璀璨的中華大地，一萬(wàn)年如漫漫征程。
上山文化，因2000年11月發(fā)現(xiàn)的浦江縣上山遺址而名，是迄今為止在長(zhǎng)江下游和東南沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的新石器時(shí)代遺址，距今11000—8500年。
今年是上山遺址發(fā)現(xiàn)20年，11月12—14日，浦江舉行上山遺址發(fā)現(xiàn)20周年學(xué)術(shù)研討會(huì)，來(lái)自北京大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所等國(guó)內(nèi)大學(xué)、著名科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者齊聚浦江，縱論萬(wàn)年稻源。
“萬(wàn)年上山 世界稻源”，共和國(guó)勛章獲得者、中國(guó)工程院院士、世界雜交水稻之父袁隆平題寫(xiě)的八個(gè)大字懸掛在展廳，閃耀著科學(xué)探索的璀璨光芒，照亮萬(wàn)年上山。
著名考古專家、國(guó)家文物局專家組成員、北京大學(xué)教授嚴(yán)文明曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)生動(dòng)的比喻，“浙江就是從美麗的小洲良渚出發(fā)，過(guò)一個(gè)河姆渡，跨一座跨湖橋，最后上了山，這是一條通向遠(yuǎn)古的詩(shī)意之路”。
萬(wàn)年上山是這條詩(shī)意之路的終點(diǎn)，也是浙江文明史的起點(diǎn)。沿著歷史的長(zhǎng)河順流而下，一萬(wàn)年前，萬(wàn)年上山的先民在這片土地上種出了最早的水稻，開(kāi)啟了“萬(wàn)年上山”稻作文明的嶄新篇章。
A我從哪里來(lái)？浙江的史前文明足足向前推了三四千年
上山的發(fā)現(xiàn)，是偶然，也是必然。
1996年春，為配合杭金衢高速公路工程建設(shè)，浙江省文物考古研究所對(duì)公路沿線進(jìn)行了文物勘查，浦江段沒(méi)有具體的收獲。正是這次勘查，蔣樂(lè)平與浦江縣文物管理委員會(huì)辦公室建立了聯(lián)系。
這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)了全程中唯一一處新石器時(shí)代遺址——諸暨樓家橋遺址，該遺址促成了浦陽(yáng)江流域考古調(diào)查。
2000年9月，浙江省文物考古研究所開(kāi)展浦陽(yáng)江流域新石器時(shí)代遺址的考古調(diào)查工作。蔣樂(lè)平擔(dān)任考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)，帶隊(duì)來(lái)到浦江黃宅渠南。
渠南位于浦江縣黃宅鎮(zhèn)，其下屬的自然村 塘山背早在上世紀(jì)70年代末，一家村辦磚瓦廠取土?xí)r，發(fā)現(xiàn)了石爿、石錛、石簇等文物。上世紀(jì)80年代初，塘山背遺址被浦江縣人民政府公布為“浦江縣第二批縣級(jí)文物保護(hù)單位”。
塘山背西邊是一丘約四五畝的耕地，考古隊(duì)在耕地中部布了一個(gè)小探方。9月27日，探方下發(fā)現(xiàn)了一座良渚文化墓葬……他們決定繼續(xù)將調(diào)查范圍向周邊延伸，第一目標(biāo)鎖定在黃宅鎮(zhèn)渠南村北的一個(gè)高地（后定名為上山）。經(jīng)過(guò)試掘，考古隊(duì)發(fā)現(xiàn)了夾炭紅衣陶片、石磨盤(pán)、石磨棒、石球，初步認(rèn)為這是一處距今6000年的新石器時(shí)代遺址。
20年前，2001年5月14日，記者第二次前往 塘山背采訪時(shí)，蔣樂(lè)平已帶隊(duì)清理了44座墓葬，清理面積達(dá)2800多平方米。當(dāng)年，金華日?qǐng)?bào)連續(xù)發(fā)表的《浦江遠(yuǎn)古遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)初探》《浦江遠(yuǎn)古遺址發(fā)掘打開(kāi)問(wèn)號(hào)》等深度報(bào)道在讀者中引起了廣泛反響。
墓葬接二連三被發(fā)現(xiàn)，蔣樂(lè)平大膽提出了次年發(fā)掘該遺址的設(shè)想。
當(dāng)時(shí)，“上山”高地500畝土地已列入浙江省土地平整規(guī)劃。
發(fā)掘計(jì)劃獲浙江省文物考古研究所以及浦江縣委縣政府支持。時(shí)任浦江縣領(lǐng)導(dǎo)從大局出發(fā)，馬上叫停上山區(qū)塊土地平整項(xiàng)目，全力配合浙江文物考古研究所對(duì)遺址進(jìn)行考古發(fā)掘，并列入浦江縣2001年重點(diǎn)工作。
2001年3月，考古隊(duì)員對(duì)上山遺址進(jìn)行了第一期考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了一座由三排柱洞構(gòu)成的結(jié)構(gòu)完整的建筑基礎(chǔ)，出土了一件大口盆殘器，以及大量的夾炭紅衣陶片、石磨盤(pán)、石磨棒、石球等。更為關(guān)鍵的是，在這些殘破的陶片中，居然發(fā)現(xiàn)了稻殼遺存！
后來(lái)的上山故事，人盡皆知。
2002年6月，上山遺址的4個(gè)夾炭陶經(jīng)北京大學(xué)考古與文博學(xué)院用微量碳素進(jìn)行碳14測(cè)年：距今11400年到8500年！
2003年11月7日，《中國(guó)文物報(bào)》頭版頭條刊發(fā)重磅消息《浙江浦江縣發(fā)現(xiàn)距今萬(wàn)年左右的早期新石器時(shí)代遺址》，轟動(dòng)中外……
上山遺址至今進(jìn)行了四期正式發(fā)掘，2006年升格為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
“上山遺址是迄今為止在長(zhǎng)江下游和東南沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最古老的新石器時(shí)代遺址，把浙江的史前文明足足向前推了三四千年，是萬(wàn)年浙江文明史的源頭。”蔣樂(lè)平說(shuō)。
沉寂萬(wàn)年的新石器瑰麗畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，萬(wàn)年浙江呼之即出。
B我到哪里去？世界農(nóng)業(yè)起源認(rèn)識(shí)的一次重要修訂
上山遺址最令人矚目的發(fā)現(xiàn)，是距今萬(wàn)年之前的稻米遺存。
稻米靜靜地躺在展柜中，用放大鏡可以清晰地看到陶片里面稻殼、稻葉清晰的印痕。歷史觸手可及，仿佛先民剛剛收割一壟金燦燦的稻谷、煮好一鍋香噴噴的米飯……
2006年11月，“上山文化”命名。同年11月22日，時(shí)任浙江省委書(shū)記習(xí)近平批示：要加強(qiáng)對(duì)“上山文化”的研究和宣傳。
這之后，上山文化仿佛有一種神奇的魔力，在地下沉睡萬(wàn)年后，悠然醒轉(zhuǎn)，噴薄而出……
2007—2010年，永康廟山遺址、蓭山遺址、太婆山遺址、長(zhǎng)田遺址、長(zhǎng)城田遺址、湖西遺址，金華市區(qū)山下周遺址、青陽(yáng)山遺址，武義大公山遺址等差不多同一時(shí)期接二連三被發(fā)現(xiàn)，分屬上山文化早、中、晚三個(gè)階段。
上山花開(kāi)，開(kāi)枝散葉，次第綻放……
尤令人震驚的是，迄今已發(fā)現(xiàn)的浙江省19處上山文化遺址出土的幾乎所有夾炭陶片中，都發(fā)現(xiàn)了稻殼遺存。其中，義烏橋頭遺址、仙居下湯遺址、永康湖西遺址發(fā)現(xiàn)數(shù)量較多的炭化稻米，馴化跡象非常明顯。
“這說(shuō)明那個(gè)年代對(duì)稻的利用已有了相當(dāng)規(guī)模。一萬(wàn)年前的先民把這些稻殼、稻葉摻和到陶器的制作當(dāng)中，一個(gè)是減輕陶器的重量，還有一個(gè)就是增加它的粘接性，防止在燒制的過(guò)程中開(kāi)裂。”蔣樂(lè)平曾用上山遺址的石磨盤(pán)、石磨棒親手做過(guò)實(shí)驗(yàn)，脫粒效果很好，谷殼的粉碎程度、保留形態(tài)也與夾炭陶中觀察到的基本一致。
先民的智慧，讓蔣樂(lè)平特別感慨。
10月21日晚，蔣樂(lè)平赴長(zhǎng)沙第一次拜訪袁隆平。
蔣樂(lè)平指著萬(wàn)年稻米、石磨盤(pán)和石磨棒的照片，如數(shù)家珍：“這是萬(wàn)年上山碾磨稻殼的工具，您看到的只是其中的一顆稻米。農(nóng)業(yè)證據(jù)找到很不容易，我們找到了豐富的、完整的證據(jù)鏈?！?/p>
袁隆平頻頻點(diǎn)頭贊許：“萬(wàn)年稻米啊，不簡(jiǎn)單！不簡(jiǎn)單！”
萬(wàn)年稻米不僅讓袁隆平贊嘆，也讓與會(huì)專家學(xué)者折服，大家達(dá)成共識(shí)：上山文化是世界稻作文化的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明形成過(guò)程的重要起點(diǎn)。上山文化萬(wàn)年水稻起源、發(fā)展的證據(jù)，是對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源認(rèn)識(shí)的一次重要修訂。
中國(guó)考古學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)考古學(xué)會(huì)新石器考古專業(yè)委員會(huì)主任，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授趙輝說(shuō)，研究表明，上山文化中晚期水稻的馴化水平已經(jīng)相當(dāng)高，彰顯了上山文化在稻作農(nóng)業(yè)起源中的重要地位。上山文化不光是稻作的起源，更是稻作文化、農(nóng)業(yè)文化、農(nóng)業(yè)社會(huì)的開(kāi)始，是劃時(shí)代的大事情。
眼下正是稻谷成熟的季節(jié)，浦江上山考古遺址公園游人如織，金黃的稻谷沉甸甸掛滿枝頭，在蔚藍(lán)的天空下，涌動(dòng)著豐收的喜悅。萬(wàn)年的風(fēng)拂過(guò)萬(wàn)年的大地，萬(wàn)年的稻香吹過(guò)萬(wàn)年的田野，一切都是遠(yuǎn)古亙新的記憶和生機(jī)。
C我來(lái)干什么？“遠(yuǎn)古中華第一村”標(biāo)志著一個(gè)歷史階段的開(kāi)端
嚴(yán)文明曾三次到浦江實(shí)地考察上山遺址，已經(jīng)88歲高齡的他因?yàn)樯眢w原因，不能親赴盛會(huì)。大會(huì)前，嚴(yán)文明親筆為萬(wàn)年上山題詞“遠(yuǎn)古中華第一村”。
“上山文化有兩大文明的表現(xiàn)：一是當(dāng)時(shí)已經(jīng)有了栽培稻，人們能夠吃上香噴噴的白米飯了；二是上山人開(kāi)始過(guò)上定居生活，建造木結(jié)構(gòu)的房子。”蔣樂(lè)平介紹，2001年，在對(duì)上山遺址進(jìn)行第一次挖掘時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一座長(zhǎng)11米、寬6米，由三列整齊的柱洞構(gòu)成的比較完整的建筑基礎(chǔ)，這種建筑形式跟河姆渡的桿欄式建筑非常相似。這之后，在嵊州小黃山、龍游荷花山、仙居下湯等地，以木結(jié)構(gòu)建筑為主要特征的居住遺址越來(lái)越多地被發(fā)現(xiàn)。2018年，義烏橋頭遺址宣布發(fā)現(xiàn)世界上最早的彩陶、東亞最早的環(huán)壕，震驚中外。
“環(huán)壕是村落的象征，也是定居的重要證據(jù)?！笔Y樂(lè)平說(shuō)，這證明距今1萬(wàn)年前后在長(zhǎng)江中下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了“初級(jí)村落”，這是人類走向文明的重要一步。
美國(guó)斯坦福大學(xué)東亞語(yǔ)言與文化系教授劉莉曾在2003年參觀上山遺址，雖然看到的只是一個(gè)早期的發(fā)掘跡象，但當(dāng)時(shí)就感到上山遺跡是一個(gè)非常重要的發(fā)現(xiàn)。上山研究的結(jié)果，也是蔣樂(lè)平和她合作撰寫(xiě)《中國(guó)長(zhǎng)江下游定居及稻作起源新證據(jù)》，最早向全世界公布，而引起了世界考古界的關(guān)注。劉莉認(rèn)為，上山稱“遠(yuǎn)古中華第一村”名副其實(shí)。
萬(wàn)年上山迎來(lái)最好的發(fā)展機(jī)遇。
9月21日，省委書(shū)記袁家軍在浙江文化研究工程實(shí)施15周年座談會(huì)暨省文化研究工程指導(dǎo)委員會(huì)會(huì)議上指出，要圍繞良渚、河姆渡、上山等遺址，大力推進(jìn)文明之源大遺址保護(hù)群的研究傳承。
9月28日，中共中央政治局就我國(guó)考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義為題舉行第二十三次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要高度重視考古工作，努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。
上山遺址發(fā)現(xiàn)20周年，是精彩回眸，更是全新出發(fā)。
研討會(huì)上，19處上山文化遺址地首次聚在一起，聯(lián)手成立“上山文化研究中心”“上山文化遺址聯(lián)盟”“中華萬(wàn)年遺址聯(lián)盟”，向全社會(huì)發(fā)出宣言：上山文化是中國(guó)的，也是世界的。
會(huì)議認(rèn)為，浦江上山遺址發(fā)現(xiàn)20周年以來(lái)，考古工作成果顯著，發(fā)現(xiàn)了19處上山文化遺址。這些遺址分布于錢(qián)塘江上游和靈江流域的河谷盆地，它們共同構(gòu)成了迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的農(nóng)業(yè)定居聚落，標(biāo)志著一個(gè)歷史階段的開(kāi)端。上山文化是中國(guó)農(nóng)耕村落文化的源頭。
浙江文化中富于創(chuàng)造力的基因，早早地出現(xiàn)在其歷史的源頭。
中華文明探源工程首席科學(xué)家、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍說(shuō)：“上山的世界之最，不是一兩個(gè)，而是一系列，是一個(gè)很成熟的定居文化，改寫(xiě)了人們?cè)瓉?lái)的認(rèn)識(shí)。上山文化萬(wàn)年水稻的發(fā)現(xiàn)，不僅對(duì)中華文明具有重大意義，對(duì)于世界文明也是一個(gè)重要的貢獻(xiàn)。它非常好地詮釋了中華民族對(duì)世界的貢獻(xiàn)，也是史前文化在當(dāng)代民族復(fù)興當(dāng)中提供精神動(dòng)力的生動(dòng)體現(xiàn)?！?/p>
美好生活萬(wàn)年長(zhǎng)。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，萬(wàn)年上山遠(yuǎn)不是句號(hào)。萬(wàn)年前美好生活的瑰麗畫(huà)卷，與萬(wàn)年后美好生活的日新月異，是如此吻合。上山第一步，世界一大步。這片從遠(yuǎn)古走來(lái)的萬(wàn)年大地，稻作開(kāi)放的文明之花，如一盞燈塔，屹立在世界之巔，指引時(shí)代巨舟滾滾向前……
