《學(xué)習(xí)時間》系列報道
代表作一：
全面準(zhǔn)確把握“六個必須堅持”
專訪中國社會科學(xué)院近代史研究所黨委書記金民卿
本報記者 李誠賢 孫燦
習(xí)近平總書記在中共中央政治局第四次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，只有準(zhǔn)確把握包括“六個必須堅持”在內(nèi)的新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法，才能更好領(lǐng)會新時代中國特色社會主義思想的精髓要義，才能把思想方法搞對頭，認(rèn)識問題才站得高，分析問題才看得深，開展工作也才能把得準(zhǔn)，確保張弛有度、收放自如。
如何把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論？怎樣堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，使自己的思維方式和精神世界更好適應(yīng)事業(yè)發(fā)展需要？中國紀(jì)檢監(jiān)察報、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站就此專訪了中國社會科學(xué)院近代史研究所黨委書記金民卿。
記者：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進(jìn)一步深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為我們改造主觀世界和客觀世界提供了銳利武器。如何準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法？
金民卿：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答時代和實踐提出的重大問題，以全新的視野深化對三大規(guī)律的認(rèn)識，形成了一系列原創(chuàng)性的新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，開辟了馬克思主義中國化時代化的新境界，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)行動指南。
在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記從最深層次、最高抽象的角度凝練了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)核和本質(zhì)規(guī)定，即這一思想所蘊含的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法?！氨仨殘猿秩嗣裰辽稀⒈仨殘猿肿孕抛粤?、必須堅持守正創(chuàng)新、必須堅持問題導(dǎo)向、必須堅持系統(tǒng)觀念、必須堅持胸懷天下”。這“六個必須堅持”，是習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中提出的繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法，也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的立場觀點方法的重要體現(xiàn)，包含著豐富思想內(nèi)涵，是對馬克思主義思想精髓的創(chuàng)新發(fā)展，我們必須要掌握好堅持好運用好。
記者：一切為了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置，是新時代黨治國理政的鮮明底色。如何理解“必須堅持人民至上”？
金民卿：堅持人民至上，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本政治立場和歷史觀價值觀，是馬克思主義歷史觀的內(nèi)在要求。
一切脫離人民的理論都是蒼白無力的，一切不為人民造福的理論都是沒有生命力的。我們要站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，形成為人民所喜愛、所認(rèn)同、所擁有的理論，使之成為指導(dǎo)人民認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。
必須堅持一切為了人民，始終把人民放在心中最高位置，圍繞人民想問題、作決策、辦事情，以人民利益為一切工作的立足點、出發(fā)點、落腳點。必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持為人民執(zhí)政、執(zhí)人民之政，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅持正確的權(quán)力觀、政績觀，用手中的權(quán)力為人民服務(wù)、為人民造福。必須堅持馬克思主義的人民性本質(zhì)，處理好科學(xué)理論與人民實踐的關(guān)系，既要從人民的創(chuàng)造性實踐中獲得理論創(chuàng)新的不竭源泉，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，又要用來自人民、為了人民的科學(xué)理論指導(dǎo)人民、造福人民。
記者：我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民長期奮斗的實踐中，歷來堅持獨立自主開拓前進(jìn)道路?！氨仨殘猿肿孕抛粤ⅰ苯o我們提出哪些要求？
金民卿：堅持自信自立，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本立足點和獨立自主精神，傳承和弘揚了獨立自主、走自己路的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗，又依據(jù)新時代的輝煌成就和成功經(jīng)驗做了突破和發(fā)展。
堅持自信自立，必須堅持獨立自主的重要原則，堅持中國的事情必須由中國人民自己作主，把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在中國人自己手中。必須堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念，堅定不移地走中國特色社會主義道路，堅信這是一條中國人民艱辛探索形成、符合中國具體實際、創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道。必須堅持以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，深刻認(rèn)識中國式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)千辛萬苦探索出來并成功推進(jìn)和拓展的道路，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家就是要毫不動搖地走中國式現(xiàn)代化道路。必須堅持自信自強(qiáng)的精神狀態(tài)和堅定意志，既虛心學(xué)習(xí)借鑒國外的有益經(jīng)驗，又堅定民族自尊心和自信心，不信邪、不怕壓，絕不照搬照抄，絕不聽命于人，昂首闊步立于世界民族之林。
記者：實踐發(fā)展永無止境，推進(jìn)馬克思主義中國化時代化也永無止境。踏上新征程，如何堅持守正創(chuàng)新？
金民卿：堅持守正創(chuàng)新，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的思想路線和科學(xué)態(tài)度，是對馬克思主義世界觀方法論的創(chuàng)造性發(fā)展，彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人的科學(xué)精神和歷史主動。
守正，就是守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想之正、守馬克思主義基本原理之正、守中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)之正、守科學(xué)社會主義基本原則之正、守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想精華之正。創(chuàng)新，就是要創(chuàng)當(dāng)代中國馬克思主義之新、創(chuàng)新時代新征程新事業(yè)之新、創(chuàng)中國式現(xiàn)代化道路之新、創(chuàng)人類文明形態(tài)之新。
堅持守正創(chuàng)新，就是要緊跟時代步伐，順應(yīng)實踐發(fā)展，大膽開拓創(chuàng)新，干前人沒有干過的新事，說前人沒有說過的新話。堅持守正創(chuàng)新，首先要堅持馬克思主義這一立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想，但決不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條，而是要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實，在不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的過程中，形成符合客觀規(guī)律的新認(rèn)識，創(chuàng)造與時俱進(jìn)的新理論，更好地指導(dǎo)發(fā)展著的中國實踐。
記者：問題是時代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。今天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，應(yīng)如何增強(qiáng)問題意識、不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法？
金民卿：堅持問題導(dǎo)向，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的根本出發(fā)點和理論發(fā)展的源頭活水。
堅持問題導(dǎo)向，就要緊緊抓住堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一根本主題，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀發(fā)展、為人類謀進(jìn)步有機(jī)結(jié)合起來，突出強(qiáng)調(diào)和解決新時代中國共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)的歷史使命和時代責(zé)任，深刻回答中國特色社會主義、社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、人類命運共同體等重大時代課題。堅持問題導(dǎo)向，要著力破解改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，在應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)和破解矛盾問題中作出深邃思考和科學(xué)判斷，對實踐中的新經(jīng)驗、新觀點進(jìn)行理論提升和思想凝練，形成原創(chuàng)性的重大發(fā)展理念、重大思想觀點、重大戰(zhàn)略思考，不斷豐富和發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。
記者：系統(tǒng)觀念是辯證唯物主義的重要認(rèn)識論和方法論，是具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法。如何堅持和運用系統(tǒng)觀念？
金民卿：堅持系統(tǒng)觀念，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所包含的唯物辯證法基本要求和科學(xué)思想方法，是唯物辯證法基本原理在新時代的生動表達(dá)，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人積極主動性和主體創(chuàng)造性的重要體現(xiàn)。
堅持系統(tǒng)觀念，就要善于把客觀規(guī)律轉(zhuǎn)化為積極的主體性認(rèn)知，形成分析問題、解決問題的思維方法、思維能力，增強(qiáng)新時代改革發(fā)展的積極主動性、主體創(chuàng)造性。堅持系統(tǒng)觀念，必須正確處理戰(zhàn)略和策略的辯證法，在戰(zhàn)略上判斷準(zhǔn)確、謀劃科學(xué)、贏得主動，強(qiáng)化戰(zhàn)略思維，保持戰(zhàn)略定力，抓住事物根本，把握歷史大勢，制定正確的政治戰(zhàn)略。同時要制定正確的策略來落實正確的戰(zhàn)略，使正確的策略在戰(zhàn)略指導(dǎo)下更好為戰(zhàn)略服務(wù)，牢牢掌握戰(zhàn)略主動權(quán)，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，制定并貫徹落實切合實際的目標(biāo)任務(wù)、政策策略，切實做到戰(zhàn)略的堅定性和策略的靈活性的有機(jī)結(jié)合。
記者：“堅持胸懷天下”是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的一條重要歷史經(jīng)驗，也是“六個必須堅持”的重要內(nèi)容。如何理解“堅持胸懷天下”？
金民卿：堅持胸懷天下，集中體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的博大人類情懷和寬闊全球視野，傳承了馬克思主義的國際主義精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的天下大同理想，彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人的世界擔(dān)當(dāng)。
堅持胸懷天下，就是要拓展發(fā)展眼光，堅持站在歷史正確的一邊，站在人類進(jìn)步的一邊，為全人類的發(fā)展進(jìn)步提供中國智慧和中國方案。堅持胸懷天下，就要大力推動構(gòu)建人類命運共同體，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，引領(lǐng)人類進(jìn)步潮流；就是要以世界眼光關(guān)注人類前途命運，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系，堅持走和平發(fā)展道路，不斷為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。
總的來說，“六個必須堅持”把世界觀與歷史觀、真理追求與時代要求、根本立場與發(fā)展方法、民族自信自強(qiáng)與世界使命擔(dān)當(dāng)?shù)雀叨冉y(tǒng)一起來，繼承和發(fā)展了中國化時代化馬克思主義的思想精髓和活的靈魂，同時又根據(jù)時代特征和現(xiàn)實要求增加了新的更加豐富的內(nèi)容，是馬克思主義世界觀歷史觀方法論和立場觀點方法在新時代中國的最新表達(dá)，在歷史厚度、哲學(xué)深度和實踐高度上展示了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基本內(nèi)核和深層次內(nèi)涵，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的思想精髓和核心要義。
代表作二：
更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命
專訪中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學(xué)院教授范迪安
本報記者 胡思遠(yuǎn) 孫燦
習(xí)近平總書記近日在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
為什么說建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是我們在新時代新的文化使命？如何認(rèn)識“兩個結(jié)合”的重大意義？如何在文藝創(chuàng)作中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？中國紀(jì)檢監(jiān)察報、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站就此采訪了中國美術(shù)家協(xié)會主席、中央美術(shù)學(xué)院教授范迪安。
記者：一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。為什么說建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命？
范迪安：習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上發(fā)表的重要講話，從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度，對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題作了全面系統(tǒng)深入闡述。習(xí)近平總書記深刻指出，在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時代新的文化使命。
文化興則國家興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，在守正創(chuàng)新中構(gòu)筑中華文化新氣象、激揚中華文明新活力，為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了強(qiáng)大正能量。新時代我國文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，根本在于有習(xí)近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引。
黨的二十大擘畫了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，圍繞“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會主義文化新輝煌”作出重大部署。必須深刻認(rèn)識到，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是一種全新的人類文明形態(tài)。只有繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，才能不斷滿足人民日益增長的精神文化需求，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，扎實推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)。
當(dāng)前，我國發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時期，必須準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。堅定文化自信自強(qiáng)，擔(dān)負(fù)起新的文化使命，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，才能不斷增強(qiáng)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。因此，要把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神上來，以更加堅定的信念、更加務(wù)實的作風(fēng)、更加有力的舉措，扎實推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。
記者：習(xí)近平總書記指出，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。如何認(rèn)識“兩個結(jié)合”的重大意義？
范迪安：馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，本土化才能落地生根，時代化才能充滿生機(jī)。中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義基本原理，堅持實事求是，從中國實際出發(fā)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，指導(dǎo)中國人民不斷推進(jìn)偉大社會革命，取得了舉世矚目的成就。實踐證明，馬克思主義深刻改變了中國，中國也極大豐富了馬克思主義。
推進(jìn)馬克思主義中國化時代化，根本途徑就是堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。習(xí)近平總書記深刻指出：“這是我們在探索中國特色社會主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識，是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?。”只有做到“兩個結(jié)合”，把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來，用馬克思主義之“矢”去射中國之“的”，才能不斷賦予馬克思主義新的時代內(nèi)涵，使之呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們的社會主義為什么不一樣？為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力？關(guān)鍵就在于中國特色，中國特色的關(guān)鍵就在于‘兩個結(jié)合’?！?/p>
“結(jié)合”的前提是彼此契合。盡管馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同，但中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。相互契合才能有機(jī)結(jié)合。
“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就?！敖Y(jié)合”不是拼盤，不是簡單的物理反應(yīng)，而是深刻的化學(xué)反應(yīng)，造就了一個有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。
“結(jié)合”筑牢了道路根基。只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內(nèi)涵與獨特優(yōu)勢?！敖Y(jié)合”讓中國特色社會主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深，拓展了中國特色社會主義道路的文化根基。中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量，中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。
“結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間，讓我們掌握了思想和文化主動，并有力地作用于道路、理論和制度。“結(jié)合”本身就是創(chuàng)新，同時又開啟了廣闊的理論和實踐創(chuàng)新空間。更重要的是，“第二個結(jié)合”是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新。
“結(jié)合”鞏固了文化主體性。馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實踐出來的。歷史和實踐告訴我們，只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。創(chuàng)立習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。
記者：文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣。作為文藝工作者，如何在文藝創(chuàng)作中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命？
范迪安：習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上提出要求，要堅定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
有幸在座談會現(xiàn)場聆聽習(xí)近平總書記重要講話，我深感振奮，備受鼓舞。習(xí)近平總書記站在中華民族偉大復(fù)興事業(yè)發(fā)展的高度，以深刻的歷史洞察力和卓越的理論引領(lǐng)力對中華文化傳承發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題做了全面系統(tǒng)的深入闡述，彰顯了富有創(chuàng)見的中華文明觀和中國文化觀，極大地啟發(fā)我們認(rèn)識中華文明的悠久歷史和突出特征，認(rèn)識中華文化的源遠(yuǎn)流長和博大精深，為增強(qiáng)文化自信自強(qiáng)、自覺弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了根本遵循。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，指出“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。習(xí)近平總書記的論述具有極強(qiáng)的歷史縱深感和文化感召力，是我們廣大文藝工作者搞好文藝創(chuàng)作與研究的根本遵循。中華民族之所以能夠成為偉大的民族，始終屹立于世界民族之林，一個重要原因就在于中華文化提供了強(qiáng)大的精神支撐和豐厚的文化滋養(yǎng)。古往今來優(yōu)秀的文藝作品特別是經(jīng)典作品傳承著民族文化的基因，化育心靈，陶冶情懷，使精神充滿理想憧憬，為生活增添美的感受。
作為文藝工作者，要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值觀念，樹立文藝創(chuàng)作的時代使命。傳統(tǒng)文化中的“文以載道”“國家興亡，匹夫有責(zé)”“為天地立心，為生民立命”“移風(fēng)易俗，莫善于樂”“聲音之道，與政通”等，都強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)作的社會責(zé)任感，唐代張彥遠(yuǎn)寫的中國古代第一部完整系統(tǒng)的繪畫通史《歷代名畫記》開篇就說：“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微”，講的是丹青繪畫的社會作用。今天，我們要堅持文藝創(chuàng)作的正確方向，堅守人民至上的立場，通過深入生活、扎根人民，描繪新時代中國社會全面發(fā)展的恢宏氣象，書寫生生不息的人民史詩，使文藝創(chuàng)作更好地凝聚精神力量，成為增強(qiáng)文化自信自強(qiáng)的時代標(biāo)識。
要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美理想，充分發(fā)揮文藝創(chuàng)作以美育人的作用。傳統(tǒng)文化在積淀中最具永恒的屬性是審美屬性，“以和為美”是中華美學(xué)精神的核心，特別以“天人合一”為最高審美境界，在文藝創(chuàng)作中貫穿了人與自然、人與社會、人與人和諧的永恒主題。此外，無論何種藝術(shù)門類、藝術(shù)形式，在藝術(shù)表現(xiàn)上都講“氣韻”“神韻”“意境”，例如古代文人畫就重在尚意、寫意、品意，在世界藝術(shù)中展現(xiàn)出獨特的東方審美特質(zhì)，也是藝術(shù)鑒賞、品評的標(biāo)準(zhǔn)。今天的文藝創(chuàng)作已具備各種新技術(shù)新媒介的支持，但無論運用何種形式和技法，都要弘揚中華美學(xué)精神、中國審美品位，以“和美”的內(nèi)涵、“大美”的意境給人以美的感受。
要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的匠作精神，在文藝創(chuàng)作中展現(xiàn)大美之藝。文藝經(jīng)典都是精雕細(xì)琢、久久為功的產(chǎn)物。許多文學(xué)巨作是“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！钡木駝趧咏Y(jié)晶，許多古代造物如建筑、工藝美術(shù)、民間美術(shù)中注入了精湛的匠作技藝，才達(dá)到了“美輪美奐”“巧奪天工”的精彩，今天的文藝創(chuàng)作要堅持精品意識，通過苦練功夫，精心探索，為時代留下傳世之作、高峰之作。
代表作三：
為推進(jìn)偉大自我革命提供制度保障
專訪中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副主任王香平
本報記者 李柏逸 邢婷婷
治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)，從嚴(yán)必依法度。這個“法度”，主要就是以黨內(nèi)法規(guī)為脊梁的黨的制度。黨的二十大強(qiáng)調(diào)，堅持制度治黨、依規(guī)治黨，以黨章為根本，以民主集中制為核心，完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威性和執(zhí)行力。圍繞“堅持構(gòu)建自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系，為推進(jìn)偉大自我革命提供制度保障”，中國紀(jì)檢監(jiān)察報、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站專訪了中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部副主任王香平。
記者：如何認(rèn)識黨的十八大以來，我們黨形成的一整套自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系？
王香平：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的勇氣和定力全面從嚴(yán)治黨，打了一套自我革命的“組合拳”，形成了一整套黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系。2021年7月，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上宣布，我們黨“堅持依規(guī)治黨、形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”。黨的二十大報告在總結(jié)十年來全面從嚴(yán)治黨成就時，也明確提出“形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”。這一制度建設(shè)重大成果來之不易，是我們黨百年來持續(xù)推進(jìn)建章立制，特別是黨的十八大以來全面深化黨的建設(shè)制度改革的結(jié)果。
制度優(yōu)勢是一個政黨、一個國家的最大優(yōu)勢。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持制度治黨、依規(guī)治黨，努力構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，把全面從嚴(yán)治黨提升到一個新的水平。截至2022年6月，全黨現(xiàn)行有效黨內(nèi)法規(guī)共3718部。其中，黨中央制定的中央黨內(nèi)法規(guī)221部，中央紀(jì)委以及黨中央有關(guān)部門制定的部委黨內(nèi)法規(guī)170部，省、自治區(qū)、直轄市黨委制定的地方黨內(nèi)法規(guī)3327部。黨的十八大以來，黨內(nèi)法規(guī)制定力度之大、出臺數(shù)量之多、制度權(quán)威之高、治理效能之好都前所未有，為堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，推進(jìn)黨的自我革命，提供了堅強(qiáng)制度保障。
記者：新時代黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)取得如此顯著的成績，主要原因有哪些？
王香平：黨的十八大以來，黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)之所以能夠取得大發(fā)展、大進(jìn)步，黨內(nèi)法規(guī)體系化進(jìn)程之所以能夠加快推進(jìn)、全面推進(jìn)，根本在于黨的基本理論的重大創(chuàng)新發(fā)展，在于有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)指導(dǎo)。
首先，習(xí)近平總書記高度重視，親自謀劃、親自指導(dǎo)。2012年11月16日，黨的十八大剛剛勝利閉幕，習(xí)近平總書記就發(fā)表了署名文章《認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章》，文中提出一系列重大思想觀點，比如，“沒有規(guī)矩，不成方圓。黨章就是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩?！薄敖⒔∪h內(nèi)制度體系，要以黨章為根本依據(jù)?！彪S后，在2012年12月4日首都各界紀(jì)念現(xiàn)行憲法公布施行30周年大會上，習(xí)近平總書記旗幟鮮明指出：“新形勢下，我們黨要履行好執(zhí)政興國的重大職責(zé)，必須依據(jù)黨章從嚴(yán)治黨、依據(jù)憲法治國理政?！边@充分體現(xiàn)了制度治黨、依規(guī)治黨在黨中央治國理政大局中的突出地位和重要作用。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記的重要論述和指示批示精神為黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)提供了根本遵循，明確了目標(biāo)、方向和路徑，是新時代黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動指南。
其次，黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)始終在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下統(tǒng)籌推進(jìn)。事在四方，要在中央。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終從全局和戰(zhàn)略高度擘畫黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)藍(lán)圖，加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃、搞好整體布局，錨定目標(biāo)、按計劃分階段推進(jìn)黨內(nèi)法規(guī)體系建設(shè)。2013年11月，黨中央印發(fā)中央黨內(nèi)法規(guī)制定工作五年規(guī)劃綱要（2013—2017年），明確提出力爭經(jīng)過5年努力，基本形成涵蓋黨的建設(shè)和黨的工作主要領(lǐng)域、適應(yīng)管黨治黨需要的黨內(nèi)法規(guī)制度體系框架。2014年10月，黨的十八屆四中全會將“形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”納入全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)。2016年12月，黨中央召開黨的歷史上第一次全國黨內(nèi)法規(guī)工作會議，明確提出到建黨100周年時形成比較完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。2017年10月，黨的十九大強(qiáng)調(diào)要加快形成覆蓋黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)各方面的黨內(nèi)法規(guī)制度體系。2018年2月，黨中央印發(fā)中央黨內(nèi)法規(guī)制定工作第二個五年規(guī)劃（2018—2022年），進(jìn)一步明確黨內(nèi)法規(guī)體系建設(shè)的任務(wù)書、時間表、路線圖。2021年12月，第二次全國黨內(nèi)法規(guī)工作會議召開，會議將習(xí)近平總書記關(guān)于依規(guī)治黨的重要論述集中概括為“十個堅持”，為推進(jìn)新時代黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)、深化依規(guī)治黨提供了根本遵循。
記者：如何深刻認(rèn)識黨內(nèi)法規(guī)體系的框架構(gòu)成？
王香平：黨內(nèi)法規(guī)體系以“1+4”為基本框架，“1”是黨章，在黨章之下包括黨的組織法規(guī)、黨的領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)、黨的自身建設(shè)法規(guī)、黨的監(jiān)督保障法規(guī)四大板塊。
黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵守的總規(guī)矩，是最根本的黨內(nèi)法規(guī)。黨的一切制度是從黨章開始的，黨章是所有黨內(nèi)法規(guī)的源頭，是制定一切黨內(nèi)法規(guī)的基礎(chǔ)和依據(jù)。
第一板塊“黨的組織法規(guī)”，具體包括4個方面：一是黨的組織體系方面的法規(guī)，比如《中國共產(chǎn)黨中央委員會工作條例》《中國共產(chǎn)黨地方委員會工作條例》等；二是黨內(nèi)選舉方面的法規(guī)，比如《中國共產(chǎn)黨地方組織選舉工作條例》《中國共產(chǎn)黨基層組織選舉工作條例》等；三是黨的組織工作方面的法規(guī)，比如《中國共產(chǎn)黨組織工作條例》等；四是黨的象征標(biāo)志方面的法規(guī)，比如《中國共產(chǎn)黨黨徽黨旗條例》等。
第二板塊“黨的領(lǐng)導(dǎo)法規(guī)”，具體包括黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明以及國防和軍隊建設(shè)等各方面的法規(guī)。比如《黨中央領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作規(guī)定》《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》《中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家安全工作條例》《中國共產(chǎn)黨軍隊黨的建設(shè)條例》等。
第三板塊“黨的自身建設(shè)法規(guī)”，具體包括黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè)等五大方面的法規(guī)。
第四板塊“黨的監(jiān)督保障法規(guī)”，具體包括三個方面：一是監(jiān)督方面的法規(guī)，比如《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國共產(chǎn)黨巡視工作條例》《領(lǐng)導(dǎo)干部報告?zhèn)€人有關(guān)事項規(guī)定》等。二是獎懲方面的法規(guī)，比如《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)功勛榮譽表彰條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等。三是保障方面的法規(guī)，比如《中國共產(chǎn)黨黨員權(quán)利保障條例》等。
記者：新時代黨在健全黨和國家監(jiān)督體系方面的實踐和成果有哪些？
王香平：增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，根本上要靠黨的自我監(jiān)督，黨內(nèi)監(jiān)督是第一位的。健全黨和國家監(jiān)督體系，總的要求就是要建立起黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系，著力點是增強(qiáng)監(jiān)督的嚴(yán)肅性、協(xié)同性、有效性。
健全黨和國家監(jiān)督體系，黨的十八大以來的成就是非常顯著的。針對監(jiān)督主體比較分散、監(jiān)督責(zé)任不夠明晰的問題，黨中央深入推進(jìn)國家監(jiān)察體制改革。通過改革，設(shè)立國家、省、市、縣監(jiān)察委員會，各級監(jiān)委與同級紀(jì)委合署辦公。實踐證明，國家監(jiān)察體制改革不僅有利于黨對反腐敗工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，同時，把所有行使公權(quán)力的公職人員全部納入統(tǒng)一監(jiān)督的范圍，實現(xiàn)了對公權(quán)力監(jiān)督和反腐敗的全覆蓋、無死角。
立足于增強(qiáng)監(jiān)督全覆蓋的有效性，我們黨在加強(qiáng)巡視監(jiān)督規(guī)范化、制度化建設(shè)的同時，完善派駐監(jiān)督體制機(jī)制，制定派駐機(jī)構(gòu)工作規(guī)則等規(guī)定，推動紀(jì)律監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督、派駐監(jiān)督、巡視監(jiān)督統(tǒng)籌銜接，形成常態(tài)長效的監(jiān)督合力。健全黨委（黨組）全面監(jiān)督、紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)專責(zé)監(jiān)督、黨的工作部門職能監(jiān)督、黨的基層組織日常監(jiān)督、黨員民主監(jiān)督的工作格局；推動完善各類監(jiān)督貫通協(xié)調(diào)機(jī)制，發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督主導(dǎo)作用，促進(jìn)黨內(nèi)監(jiān)督與人大監(jiān)督、民主監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、審計監(jiān)督、財會監(jiān)督、統(tǒng)計監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督等有機(jī)貫通、形成合力；推動完善基層監(jiān)督體系，統(tǒng)籌用好縣鄉(xiāng)監(jiān)督力量，促進(jìn)基層紀(jì)檢監(jiān)察組織和村務(wù)監(jiān)督委員會有效銜接，構(gòu)建基層公權(quán)力大數(shù)據(jù)監(jiān)督平臺，暢通群眾監(jiān)督渠道，健全基層監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。
