作者簡介：孫德宏，文學(xué)博士，現(xiàn)為南開大學(xué)新聞與傳播學(xué)院二級教授。曾任工人日報社社長、總編輯，第十三屆全國政協(xié)委員，享受國務(wù)院政府特殊津貼，系全國宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才、全國新聞出版行業(yè)領(lǐng)軍人才。曾多次獲中國新聞獎，其中通訊《尋找時傳祥》獲中國新聞獎一等獎，并分別被節(jié)選、全文選入全國初中、高中語文課本。著有《新聞的審美傳播》《凝望——一七幾幾年：曹雪芹康德們的故事》等11部專著。
2022年3月7日，我在全國政協(xié)十三屆五次會議的“委員通道”上接受記者采訪。記者希望我談?wù)剬π侣勅说钠谕c建議——這個問題令我十分感慨。30多年的新聞工作經(jīng)歷，幾乎就是我職業(yè)生涯的全部。趕巧的是，就在走上“委員通道”的幾天前，我剛剛辦畢全職調(diào)往南開大學(xué)新聞與傳播學(xué)院做教師的工作手續(xù)——也就是說，此時的我已經(jīng)不再是一名職業(yè)記者，而是一名專職的新聞傳播學(xué)教師了，或者說，我開始了從“記者”向“學(xué)者”的轉(zhuǎn)向……
關(guān)于“記者”：努力采編有思想、有專業(yè)的報道
從1987年做記者起的30多年里，我撰寫消息、通訊、新聞分析、新聞評論、專欄文章、報告文學(xué)，以及業(yè)務(wù)研究論文、學(xué)術(shù)著作等，大約300萬字，一些作品也獲得了獎項……其中，作為記者，主要有兩點體會。
做記者，應(yīng)該努力采寫“有思想”的報道。1995年我采寫的新聞通訊《尋找時傳祥》，被評論為“留下了一個時代的印記”。這個報道之所以在20多年后還能夠被人記起，那是因為它確認和弘揚了體現(xiàn)在那些普通勞動者身上的“正直、敬業(yè)、奮斗”等優(yōu)秀品質(zhì)，是因為它與當時乃至今天的人們，對精神家園的追求與渴望產(chǎn)生了共鳴……這就是我對這個報道及其影響的基本認識，也是我期望和建議年輕新聞人多去報道普通勞動者的原因?；蛘咭部梢哉J為，雖然當時（1995年）報道時傳祥已沒有什么新的事實，但報道通過“尋找時傳祥”提供了一些新的感悟，比如做一個正直、敬業(yè)、奮斗的人永遠是光榮的；比如對人的精神家園的追求與渴望……正是這些新感悟既構(gòu)成了“新聞”，也與讀者形成了思想與情感的雙重共鳴，思想就是事實，報道思想也是報道新聞，而且可能是“好新聞”；事件本身是“事實”，而“事實”背后的“思想”才是“新聞價值”之所在——由此可見，“思想”對記者而言是何等重要！
所以，后來我又進一步建議記者要努力提高自身的思想能力，“把求真求實的科學(xué)精神和求善求美的人文精神，作為自己的價值觀和方法論”……在互聯(lián)網(wǎng)時代的今天，我更堅定地認為，樹立這樣的價值觀和方法論，并以此作為采寫新聞、敘述事實的出發(fā)點和闡釋立場，這是一個“合格記者”成為“卓越記者”的必由之路。
后來，聽朋友說，我和其他幾位委員的這場“委員通道”答記者問，通過各種傳播渠道，瀏覽量過億，在后來很長一段時間里不少同行和學(xué)生還經(jīng)常與我談起這場答記者問……這令我很吃驚，也很感動。認真想來，一個正常采訪何以有如此之大的反響？應(yīng)該是它與同行有了“價值認同”的思想共鳴。可能這也正是這篇追尋數(shù)十年前一位普通勞動者的新聞稿獲得中國新聞獎一等獎，并被選入全國初中、高中語文課本和很多大學(xué)新聞學(xué)院教材的原因吧。
另外，從新聞傳播的專業(yè)角度而言，央視的這一次傳播實踐對我們新聞人也有很大的啟示：在新媒體時代，無論是傳統(tǒng)媒體、新媒體，還是融媒體，做權(quán)威的大平臺，多推受眾關(guān)注、價值大新聞，都是收獲好的傳播效果的根本途徑。
做記者，報道要“專業(yè)”，要做一個有“專業(yè)分析力”的記者。我在1993年年初采寫的一篇新聞分析——《房地產(chǎn)一級市場亟待整治》，曾引起了較大的社會反響，后來還獲得了第四屆中國新聞獎二等獎。當時全國最大的新聞熱點之一是房地產(chǎn)狂潮。僅以南方某市為例，到處批地、建房子，20年后該地還可見一些爛尾工程。城市規(guī)劃面積40平方公里，最后一查，批出60平方公里。我通過采訪調(diào)研得出的結(jié)論是：房地產(chǎn)一級市場已經(jīng)過熱了，需要警惕……
這個報道引起一些“動靜”：對有關(guān)部門來說，好不容易自己主管的事項引起了全社會的關(guān)注，你卻說“過熱”了；對大量開發(fā)商來說，“過熱”就得“治理”；對“炒房者”來說，可能就是收益的大幅縮水……后來的事實證明，這篇報道的分析是扎實的，結(jié)論是正確的。有同行說，這篇報道“敢說”“膽大”“有擔當”。但我覺得，“敢說”“膽大”之類，未必是記者的優(yōu)秀品質(zhì)，做扎扎實實的采訪和調(diào)研，得出實事求是的分析和結(jié)論，才應(yīng)該是記者的追求——當然，做到這一點，其中最基本的也較難的是，報道者不僅要有較好的新聞傳播專業(yè)的素養(yǎng)，更要有所報道領(lǐng)域的專業(yè)能力。
討論專業(yè)的房地產(chǎn)市場問題，并得出直接關(guān)涉甚至可能改變宏觀經(jīng)濟走向的某種結(jié)論，需要對房地產(chǎn)專業(yè)和宏觀經(jīng)濟形勢的把握，需要對經(jīng)濟學(xué)知識、方法、原理等的長期積累……這些顯然都遠遠超出了新聞傳播學(xué)專業(yè)的范疇。由此看來，相較其他專業(yè)而言，新聞傳播的“門檻”可能并不很高，但做一個優(yōu)秀記者的“門檻”則是很高的。所以，前輩們苦口婆心的那句“做個專家型記者”，確是金玉良言。
“做個專家型記者”確實不是什么“新話”——那些“大記者”“大編輯”幾乎都具有這樣的品質(zhì)。我對所報道領(lǐng)域的專業(yè)基本處在一知半解的層面，更不敢說自己是個“專家型記者”，但我確實是做了很大努力，研讀了很多報道領(lǐng)域的專業(yè)書，甚至也寫了《開發(fā)商決策論》之類的“學(xué)術(shù)著作”……永遠在向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，力爭與大專家能平等對話，盡量向“專家型記者”這個目標靠近——做一個“有思想”“有專業(yè)”的記者，是一個很好的目標，也是很高的標尺，值得我們用整個職業(yè)生涯去追求。
關(guān)于“研究”：爭取做些對實務(wù)有切實幫助的思考
科學(xué)精神、人文精神與新聞傳播，做“有思想”“有專業(yè)”的記者……這些認識既是我?guī)资暧浾呱牡恼鎸嵏惺埽彩俏抑饾u明晰并堅定執(zhí)行的基本價值和職業(yè)追求。
在幾十年的職業(yè)記者生涯中，我在撰寫了幾百萬字的新聞和評論的同時，還結(jié)合新聞實務(wù)做了一些新聞傳播的“學(xué)術(shù)研究”，其中主要是新聞傳播美學(xué)的研究。為此，我寫了本《新聞的審美傳播》——這大概是我追求做一個“有思想”“有專業(yè)”的記者的原初動力——為什么諸多重大報道的采編者們花費了巨大精力，但傳播效果并不理想？很多回答是“不感人”“難以引起受眾的心靈共鳴”。為什么會出現(xiàn)這樣的情況？情感問題是美學(xué)的根本問題。新聞傳播與“美”“審美”有無必然關(guān)系？它們是什么關(guān)系？新聞傳播美學(xué)的核心價值、獨特品質(zhì)、審美構(gòu)成、實現(xiàn)方式、文本與修辭等等，應(yīng)該是什么樣的？
本文作者在南開大學(xué)講課。
我理解的新聞美學(xué)，主要是關(guān)于新聞內(nèi)容、報道傾向、闡釋立場等新聞價值方面的討論。具體講，新聞審美傳播在傳遞信息的同時，其根本目的在于推動社會的文明進步和人的全面發(fā)展，它以審美的眼光發(fā)現(xiàn)和捕捉新聞素材，以人文關(guān)懷作為素材展開闡釋立場，以尊重受眾的審美訴求作為新聞傳播的落腳點，其實現(xiàn)方式是傳遞有審美價值的信息和思想……理論如此，新聞史上的名篇也大多如此。
在我看來，新聞必須實現(xiàn)審美傳播——在互聯(lián)網(wǎng)時代，無論是傳統(tǒng)媒體、新媒體還是融媒體，它們提供給社會的新聞及其思想，作為人類精神產(chǎn)品的一部分，其根本目的都是一樣的，即新聞傳播的目標是：促進社會的文明進步和人的全面發(fā)展。在這一點上，新聞傳播與其他一切人文社會學(xué)科，比如文史哲、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)等等完全一樣，都是要全力追求“促進社會的文明進步和人的全面發(fā)展”這個目標，只不過各自實現(xiàn)這一目標的方式、手段不同而已。所以我的結(jié)論是，優(yōu)秀的新聞作品一定是美的——美是人的終極理想，所謂“新聞的審美傳播”，就是我們的報道要盡可能多地關(guān)注人的生命狀態(tài)，尤其是要更多地關(guān)注那些“普通人”的幸福和痛苦，既關(guān)注他們的物質(zhì)需求，也關(guān)注他們的精神需求——人文關(guān)切就是審美關(guān)切，審美關(guān)切就是人文關(guān)切，人文關(guān)懷是新聞傳播的核心價值。
關(guān)于新聞美學(xué)，也有些學(xué)者在研究，但其中不少是“文章學(xué)＋美”的套路，比如在標題、導(dǎo)語、結(jié)尾等處加個“美”字。這樣，新聞美學(xué)基本上是一種采寫“技術(shù)”了。我理解的新聞美學(xué)，既是新聞傳播的手段、方法、技藝，更是新聞傳播的價值觀、方法論；既是新聞采寫的出發(fā)點，也是新聞采寫的立場。在我看來，新聞工作者與哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、作家等的工作，在根本目的上完全一致，只是實現(xiàn)方式不同，當然也就沒有什么高下之分。優(yōu)秀的記者一定是思想者——這也是今天互聯(lián)網(wǎng)時代媒體融合仍然十分強調(diào)“內(nèi)容為王”的重要學(xué)理依據(jù)。
把這樣的理念落實到具體的新聞傳播實務(wù)中去，就要求傳播主體，也就是記者、編輯們以真誠、平等、客觀的心態(tài)，全身心地理解和尊重采訪對象——無論是普通勞動者，還是社會聲望較高的科學(xué)家、企業(yè)家、藝術(shù)家們，大家都是通過自己的勞動和創(chuàng)造來貢獻社會、豐富自我，都同樣“擁有自己的自豪和尊嚴”。所以，他們每個人的故事“都可以成為新聞熱點”“都閃爍著生命的光芒”，他們正直、敬業(yè)、奮斗，一直在塑造并將繼續(xù)塑造著這個偉大時代和偉大人民的優(yōu)秀品質(zhì)，他們是時代的建設(shè)者、創(chuàng)造者、貢獻者，他們就是“國之大者”。
同時，也應(yīng)該看到，報道他們其實也是報道我們自己——原本就是普通勞動者中的新聞人，“我們也應(yīng)該與他們一樣正直、敬業(yè)、奮斗”，進而“貢獻社會，豐富自我”……具體而言，新聞人必須以求真求實的科學(xué)精神和求善求美的人文精神作為自己的職業(yè)價值觀和方法論，努力提高自身的新聞價值判斷能力，按新聞傳播規(guī)律辦事，在俯拾皆是的新聞事件中捕捉、挖掘、報道那些有利于“社會的文明進步和人的全面發(fā)展”的東西……
把這樣的理念落實到具體的新聞傳播實務(wù)中去，大概有兩條原則：一是按新聞規(guī)律辦事，否則我們的勞動就不是新聞傳播；二是提供盡可能“大”的、有價值的新聞，新聞要有較大價值，得讓人愿意看，能感動人，而且這種“愿意看”“感動人”必須是在客觀、自然而然的情況下實現(xiàn)的，否則我們的勞動價值就有限。
以這樣的邏輯來理解我們的追求，可能就順暢多了：在萬物互聯(lián)的當下，人們?nèi)鄙俚牟皇切畔?，而是真正有價值的信息；媒體融合不僅是內(nèi)容采集、呈現(xiàn)方式、傳播手段等“技術(shù)”的進步與融合，更是在更高層次上對“按新聞規(guī)律辦事”“提供更有價值的內(nèi)容”“促進社會文明進步和人的全面發(fā)展”等理念的再次確認和升華。
關(guān)于“學(xué)者”：期待教學(xué)科研對學(xué)子們有些意義
現(xiàn)在，作為一名大學(xué)教師，教學(xué)和學(xué)術(shù)研究是我的本職工作。兩年多來，我不斷向?qū)W界的同事們學(xué)習(xí)，實現(xiàn)從“記者”向“學(xué)者”的轉(zhuǎn)變，努力用“學(xué)術(shù)”思維來思考和表達我對新聞傳播現(xiàn)象及其理論問題的看法。百年南開有極好的人文傳統(tǒng)和學(xué)術(shù)積累，新聞傳播學(xué)院里很多同事都學(xué)有所長、成果累累，年輕同事們那種把理工科的最新技術(shù)、方法極其熟練地應(yīng)用到新聞傳播研究中的能力，都令我十分佩服和羨慕……在這里，我又學(xué)到了很多東西。
就“研究”而言，無論學(xué)界、業(yè)界，盡管各有各自的專業(yè)、規(guī)矩、追求，但有一點是相同的，這就是大家的“研究對象”都是“新聞傳播實踐”。缺乏實踐支撐的學(xué)術(shù)研究是無源之水，缺乏理論指導(dǎo)的實踐是無頭之蠅。毋庸置疑，新聞傳播是門科學(xué)，是有其專門規(guī)律的，學(xué)界、業(yè)界的共同目標是通過各自不同方式的勞動，“找出”并遵循這個“規(guī)律”來減少社會交往溝通成本，提高報道質(zhì)量和傳播效果——由此，學(xué)術(shù)研究才能生產(chǎn)更多“新知識”，業(yè)界實踐才能生產(chǎn)更多“好報道”。學(xué)界、業(yè)界的研究與實踐都應(yīng)該既把新聞傳播已有的、未來的技術(shù)、規(guī)矩、手藝弄清楚、講明白，也把作為精神產(chǎn)品的新聞傳播的“精神”“思想”弄清楚、講明白。
在南開新聞與傳播學(xué)院，我主要開了兩門課：《新聞傳播美學(xué)》《文化經(jīng)典國際傳播研究》。關(guān)于新聞傳播美學(xué)，前面已經(jīng)說了一些。關(guān)于“文化國際傳播”，我的思路是：國際傳播研究與實踐，應(yīng)以“促進文明交流互鑒”為目標，用“交流、互鑒”范式代替“比較、沖突”范式；從“價值認同”出發(fā)，以全人類共同價值為基本遵循，通過對《紅樓夢》、中國當代文學(xué)的海外傳播與接受，以及俄羅斯文學(xué)、德國古典哲學(xué)在我國傳播與接受的特點及其演變的深入研究，明確提出并闡釋文明交流互鑒的文化國際傳播的實現(xiàn)路徑是“審美傳播”；通過對當下我國文化“走出去”“走進去”實踐的梳理和研究，明確提出相關(guān)運營實踐應(yīng)按國際市場規(guī)律辦事，在“自主傳播”的同時更多完善“他者傳播”等對策建議……這里的重點有三個：一是“價值認同”，沒有價值認同的“傳播”就難有“接受”；二是“審美傳播”，只有傳受兩大主體形成情感共鳴，才有好的傳播效果；三是“學(xué)術(shù)”要服務(wù)“實踐”，既要把實踐經(jīng)驗上升到“規(guī)律”，也應(yīng)使這“規(guī)律”能切實服務(wù)實踐。
另外，我也隨時關(guān)注著當下新聞傳播實踐中的一些新的現(xiàn)象及其相關(guān)的理論問題，比如“暖新聞”“卓越新聞人”“新質(zhì)生產(chǎn)力”與媒體深度融合等等……上述思考的結(jié)果，斷斷續(xù)續(xù)在《出版發(fā)行研究》《讀書》《新聞戰(zhàn)線》《中國記者》等報刊發(fā)了七八篇學(xué)術(shù)文章，有的也被《新華文摘》轉(zhuǎn)載……
檢視我的職業(yè)生涯，作為“記者”，雖很努力但仍有不少遺憾；作為“學(xué)者”，仍將努力但差距依然較大，甚至可能也算不上學(xué)界想象中的“學(xué)者”——我更清楚的是，做“有思想的學(xué)術(shù)”或“有學(xué)術(shù)的思想”，是一個極高的目標，但“雖不能至，心向往之”。
我期待，在新聞傳播教育的崗位上，把這些體會與青年學(xué)子——未來的新聞人們做些交流，并期待他們在學(xué)習(xí)、掌握新聞傳播基本手藝和基本規(guī)律的同時，使得上述這些認識和體會成為大家認同的職業(yè)追求，進而為“促進社會的文明進步和人的全面發(fā)展”作出應(yīng)有貢獻。
